CURIOSIDADES DE ROSH HASHANA

La celebración del año nuevo judío -Rosh Hashaná- es algo que tiene su base en la Biblia. Decimos esto porque está escrito: “En el mes septimo (Tishrei), el primer día del mes, será para vosotros reposo, recuerdo del toque del cuerno -shofar-, convocación sagrada” (Levítico 23: 24)

Resulta que el Eterno nos ordena celebrar el día de Rosh Hashaná el día 1 del mes séptimo -Tishrei-.
Nuestra primera reacción frente a esta magna fiesta, este gran acontecimiento, es: "ha terminado un año y debemos recordar lo que nos trajo, lo que hemos vivido en él, cuál es el balance personal y colectivo de lo que hubo en este 5763". Cumplimos en este recuerdo con uno de los mandatos básicos para con el hombre judío que nos fue entregado en los albores de nuestra historia: "Zajor..." "Recuerda, no olvides, ten presente lo que te ocurrió en el pasado...". Esta obligación se repite constantemente en la palabra divina, en la advertencia de los profetas, en la exigencia de nuestros sa-bios y maestros, en la necesidad de cada época de nuestra historia. Damos hoy cumplimiento a esta obligación también nosotros judíos en la Argentina, en Israel y en todo el mundo, nosotros los seres humanos de hoy, los hombres protagonistas o víctimas de un año en el que, a semejanza de nuestro país, en nuestra comunidad no se logró erradicar la indigencia que seguramente hemos visto frente a nuestros ojos insistentes y desesperados pedidos de auxilio económico para muchísimas familias víctimas de una crisis que no terminó y teniendo que ser asistidos por ayuda de los judíos del exterior (americanos, canadienses, etc.) y por organismos como el Joint, que materializa su ayuda mediante medicamentos y ticket canasta. En este año que termina, nuestro país aún no pudo solucionar la angustia de centenares de familias que al no haber elegido la aliá como un camino alternativo siguen sufriendo las penurias y limitaciones económicas. "Zajor...", no lo debemos ni podemos olvidar nunca. Lo hemos sufrido nosotros los judíos en muchos países del mundo cuando acariciábamos la esperanza de que el antisemitismo o el antijudaísmo estaban definitivamente superados. Nos encontramos que en países como Francia y Alemania ha habido una intensa agitación antisemita (países de reconocido pasado nazi). Pero no sólo esto es Rosh Hashaná. No olvidamos la traducción de esta palabra tan significativa, ya no como concepto aislado en el quehacer judío, sino como símbolo e invitación ineludible. Es "co-mienzo del año". Podemos y debemos comenzar de nuevo, podemos y tenemos que esforzar nuestra buena voluntad, nuestra esperanza y nuestro optimismo para que el año que se inicia el 1° de Tishrei sea mejor que el que termina y podamos todos juntos luchar por eliminar la corrupción política en el orden nacional y comunitario. Para que no haya un abismo tan grande entre los que tienen las necesidades básicas insatisfechas y los que más tienen. Donde no se cierren más escuelas judías, porque la dirigencia comunitaria les da la espalda y donde la ambición de poder de algunos dirigentes políticos como religiosos, de rabinos que se alejan de los que sufren y únicamente les interesa su vanidad y exhibición de supuestos propósitos de atraer gente mediante ampulosas cenas y otros ejemplos de soberbia. Que este año nuevo de paso a una nueva generación de activistas honestos que nos muestren el camino, como judíos integrantes de esta, nuestra Argen-tina. "La base del judaísmo" es afirmar moralmente su relación con el mundo a través de su voluntad y sus actos porque este mundo es el campo de sus tareas a cumplir. Es el mandato constante de hacer y de crear, de trabajar para el reino de D´s y SU vigencia, para SU reino en el cual todos los hombre se encuentren. El judaísmo exige un constante "Arriba", un camino amplio hacia el futuro y exige formación de un mundo mejor, con hombres nuevos para un mundo mejor. Es una religión del altruismo que busca al hombre-hermano en su deseo de perfeccionarse con él, para encontrar un camino hacia D´s, en justicia y amor. Este es nuestro camino desde "Rosh Hashaná", desde el comienzo de una nueva época. No son únicamente los grandes movimientos políticos y sociales que rigen el destino del hombre, sino que son los hombres los que pueden hacer historia para un año y hasta par un siglo. En este sentido "Le Shaná Tová Ticatevu" no solamente "que seamos inscriptos par un año nuevo bueno" sino con una interpretación personal: "que nos inscribamos para un año mejor...".•
Otro versículo donde hallamos, que el mes de Tishrei es el principio del año es este: “Y la fiesta de la recolección (en los silos y graneros), con la salida del año”. (Éxodo 23: 16) y también está escrito: “Y la fiesta de la recolección (en los silos y graneros) es al salir el año” (Éxodo 34: 22).

A partir de estos versículos, los sabios del Talmud de Jerusalen dedujeron: ¿Cuál es el mes en el que hay festividad, y que el año ‘sale’ en él?, debemos decir, que este es Tishrei. De aquí que para la cuenta de los años se toma desde el mes En Rosh Hashana y en nuestros rezos diarios, decimos: 'Da paz abundante a Tu pueblo Israel para siempre, puesto que Eres Soberano de toda la paz; y que sea bueno a Tus ojos bendecir a Tu pueblo Israel en todos los tiempos y a toda hora con Tu paz'.
En verdad hemos sido testigos durante el ultimo ano de grandes progresos en nuestra busqueda de la paz. Durante miles de anos rezamos con la esperanza de una patria judia en la Tierra de Israel. Hemos conseguido construir un pais democratico fuerte e independiente. Ahora esperamos poder ser testigos de la estabilidad y la paz, a medida que mas paises arabes aceptan a Israel en nuestra region.
Pocos dias antes del ultimo Rosh Hashana fue firmada la Declaracion de Principios con los palestinos, con el fin de dar una solucion al conflicto historico entre los dos pueblos. En julio fue firmada una Declaracion de Principios con el Reino de Jordania y se inauguro una nueva pagina en las relaciones de Israel con Jordania. Las posibilidades de una paz verdadera son hoy mas grandes que nunca, aunque en el trascurso del ano pasado seguimos sufriendo a causa del terrorismo. La comunidad judia en Argentina pago un alto precio y otras comunidades han sido amenazadas por ser judios y simpatizantes de Israel. Nuestros enemigos no tendran exito en sus intentos de descarrilar el proceso de paz. No tendran exito en su esfuerzo de romper nuestro espiritu y unidad.
El ano pasado fue un ano de desarrollo economico y prosperidad en Israel. La alia de la ex Union Sovietica y otras partes ha fortalecido a Israel, no solo como una realidad en el Medio Oriente sino como una realidad en las paginas de la historia judia. El pueblo judio y los israelies pueden estar orgullosos de sus logros. Israel, con exportanciones que llegan a mas de 23 mil millones de dolares al ano y un PNB de 70 mil millones de dolares, es la principal economia en la region y va camino a estar a la par con los paises desarrollados. Podemos estar orgullosos de la industria israeli de alta tecnologia y sus logros. Solo una economia fuerte y vibrante permitira a Israel ser la luz de las naciones y una fuente de orgullo, un iman para el pueblo judio.
Vemos adelante al proximo ano con esperanza y rezamos por que este ano seamos testigos de la firma de tratados de paz entre Israel y todos sus vecinos arabes. Miramos hacia el futuro con la esperanza de que mas judios hagan alia y se unan a nosotros en la Tierra de Israel. En una era de paz, Israel puede ofrecer a su pueblo y al pueblo judio en general una vida de mayor estabilidad, enriquecimiento espiritual y logros personales. Miramos hacia el futuro con esperanza, buscando mejores relaciones entre Israel y las comunidades judias del mundo, para que se cumplan las palabras de la plegaria: 'Suena el gran cuerno por nuestra libertad; Levanta la insignia para reunir a nuestros exiliados y traerlos junto a nosotros desde los cuatro rincones de la tierra'.de Tishrei.

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